|
「書是無聲樂，琴為有聲書！」 古琴家袁中平先生認為，一位書家如有琴藝的訓練，書法藝術的表現就能更具音樂性、節奏感。 琴人應該要有「書道」的基礎認識，從字的結構、筆畫的轉折、書寫的快慢、節奏與時間的調配，這些道理就跟彈琴一樣； 「彈琴就是寫字，寫字就是彈琴，兩者都是時間與空間的藝術。」
|
|
「曦軒」爲袁中平先生齋號，自開帳授徒以來，每年均爲學生設立書展，以玆鼓勵。本次書展先生命名爲「書峰騰龍」其意有三: 一、 書道之高，仰止如峰，書學之行，以字登峰，喻將書作，堆疊成峰，成就可高，譬如書峰。二、書之精神，如龍跳天門，書之運筆，如飛躍龍騰，書之動靜，如首尾實虛。三、欣逢龍年，曦軒書道甲辰班同學以 「書峰騰龍」 期許學習不綴、勇猛精進，成就書道高峰 。
|
|
西湖十景袁中平先生以所藏乾隆時期胡開文製【西湖十景】十錠古墨品，並以明朝張岱所作【西湖十景詩】為內容作自體行書十件，包含：蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭映月、雙峰插雲、雷峰夕照、南屏晚鐘等，每幀作品上方配以陳麗如女士精美墨拓合作。
|
|
自五月一日起「臺北書畫院」舉辦「中華書道藝術展」，將展出三千多年間各朝代書道藝術的發展及演變，精選出三十多件由袁中平先生的作品，其內容正是袁先生「曦軒書道班」所教授的核心碑帖，隆重開放參觀。
|
|
本次展覽以清代至當代的名家及新進書家為主，如陳摶 ，李瑞清，張學良，張隆延，袁本漢，袁中平，楊介宗， 陳麗如，林偉群，陳人愷，鄭俊逸，袁安瑞等。
|
2022年07月06日－09月18日
|
此次「明心見性～中道人書畫文物展」將展出其近作及所收藏之書畫文物，涵蓋琴、書、畫、器等物，一窺其成長所受之影響，返照作者之內心而見其性質。並應照出當代之文化特性，與個人特色。 |
2022年4月13日－6月19日
|
陳耀文先生多年來研製數種失傳已久之古筆，並創新數款新毛筆，打破傳統，期使毛筆之製造使用更多元化。 |
|
花蓮古稱奇萊，本次展覽為許郭璜老師門下弟子詹秀菊、李秀華舉辦之書畫雙人展，主題取二人之名衍之。
|
|
此次展覽由曦軒書道班其中十四位同學所展出，作品包括篆、隸、真、行、草各體，可一窺本門之書學法脈，同時展現中華傳統書道之美。.
|
|
繼前一檔「三代同堂～李瑞清、胡小石、張隆延書道作品展」之後，臺北書畫院邀請其第四代書家，名為「當代中道～袁中平同寅書道作品展」。
|
|
為紀念金石派書派開創大家-清道人李瑞清先生逝世百年，
特舉辦「神遊三代 百年金石～ 清道人書道法脈傳承系列展」。 |
|
此畫展所展出的寫實作品多半是風景，都是我親眼見過的風景。在繪畫時我細細的咀嚼色彩與形的交互變化，同時也體驗了「時間」。
|
|
引用了日本童話故事<咔嚓咔嚓山>的概念，藝術家尋找出各種不同的可能性，並作為自身生命狀態的連結與詮釋。
|
|
盆景藝術蘊含著強大的生命力與美學涵養，已有兩千多年的發展歷程。在方寸之間，演繹出一方自由的想像空間，再現大自然的神貌
|
|
2020年9月9日－11月1日
曦軒書道聯展第五回 |
臺北琴道舘成立以來開設書道研習班，舉辦多次成果展覽均獲得好評，除鼓勵學習之外，並展現學員近一年來的學習成果
|
|
2020年7月10日－8年23日
青山嫵媚 - 汪慶功、高玉媚雙個展 |
因畫而相聚的汪慶功、高玉媚兩人，一起臨帖、畫畫，彼此交流砥礪，分享新知心得。兩人提出近期的作品，與同好們相互切磋
|
|
詩以言志，畫為心聲。陳詩麟和文謙益兩位成長於嘉南平原的創作者選擇了傳統筆墨作為「言志」的媒材，並獨鍾文人山水來寄託懷抱
|
|
台北書畫院邀請兩岸在不同領域具有代表性的藝術家，在書法，繪畫，雕塑，影像等，依不同材質表現出同源異相的作品
|
|
古人云：「君子之座，必左琴右書」
在書道中感受無聲之樂；在琴音中看見有聲之書 |
|
本次聯展涵蓋中華書畫、篆刻、茶器、瓷器、古器收藏等，展現中華文化藝術的多樣性
|
|
紀念張隆延先生一百一十冥誕及逝世十週年，展出先生罕見精品大作及先生友人與門生的作品，有葉公超、王壯為、曾紹杰、傅狷夫⋯⋯
|
|
參展學員：陳麗如、李青芬、李振亞、梁秀琴、陳人愷等人。展出近一年來在曦軒書道班所學習的成果
|
