中華古琴學會的成立
2003年，聯合國教科文組織宣布「古琴」為代表全人類非物質類文化遺產之一。
古琴為中華歷史最悠久的樂器之一，幾經動亂，曾瀕臨滅絕，近年因製琴人數增加、工藝技術提升，學琴又蔚為風潮。
「社團法人中華古琴學會」創辦人袁中平先生，多年來戮力保存中華古琴文化，傳承、發揚這深具歷史底蘊的中華文化遺產。他在好友同好鼎力相助下，於2008年12月28日成立了全國性的非營利琴學組織「中華古琴學會」。
古琴為中華歷史最悠久的樂器之一，幾經動亂，曾瀕臨滅絕，近年因製琴人數增加、工藝技術提升，學琴又蔚為風潮。
「社團法人中華古琴學會」創辦人袁中平先生，多年來戮力保存中華古琴文化，傳承、發揚這深具歷史底蘊的中華文化遺產。他在好友同好鼎力相助下，於2008年12月28日成立了全國性的非營利琴學組織「中華古琴學會」。
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持恆修練 國士之風
《史記‧淮陰侯列傳》裏的「國士」一詞，指的是一國之中傑出的人物。國士當有深厚寬廣的氣度及人文修養，兼備「禮、樂、射、御、書、數」六種學問藝能，其中「琴」更是人文修養中的必修科目。「中華古琴學會」一本文化傳承之使命，推廣以琴道為核心，兼備以上各項科目，修習身、心、靈三位一體的現代國士為目標。
本會陸續舉辦古琴學術研究、教育、演奏與交流，曾在臺灣各城鄉及中國大陸、日本、美國、法國等地舉辦多場古琴演奏會、雅集和講座，廣受歡迎，亦獲得專業人士的肯定。
落實經驗傳承、分享與交流
為積極促進琴學交流，本會於2009年5月邀請台灣「中道琴社」及中國青島「中道琴社」加入中華古琴學會團體會員，同年8月美國「紐約琴社」亦加入團體會員。
多年來本會持續舉辦「臺北琴會」，促進台灣、中國大陸、日本等地琴家來台交流。臺北琴會系列活動包含「古琴音樂會」、「琴學論壇」、「古琴雅集」等相關活動。
受邀在琴學論壇主講的諸多前輩先進，不吝分享其心得，百家爭鳴，讓有幸參與講座的琴友、古琴愛好者，都能從中領會他們研究古琴的多樣面向、角度與精闢的論述、觀點。
《史記‧淮陰侯列傳》裏的「國士」一詞，指的是一國之中傑出的人物。國士當有深厚寬廣的氣度及人文修養，兼備「禮、樂、射、御、書、數」六種學問藝能，其中「琴」更是人文修養中的必修科目。「中華古琴學會」一本文化傳承之使命，推廣以琴道為核心，兼備以上各項科目，修習身、心、靈三位一體的現代國士為目標。
本會陸續舉辦古琴學術研究、教育、演奏與交流，曾在臺灣各城鄉及中國大陸、日本、美國、法國等地舉辦多場古琴演奏會、雅集和講座，廣受歡迎，亦獲得專業人士的肯定。
落實經驗傳承、分享與交流
為積極促進琴學交流，本會於2009年5月邀請台灣「中道琴社」及中國青島「中道琴社」加入中華古琴學會團體會員，同年8月美國「紐約琴社」亦加入團體會員。
多年來本會持續舉辦「臺北琴會」，促進台灣、中國大陸、日本等地琴家來台交流。臺北琴會系列活動包含「古琴音樂會」、「琴學論壇」、「古琴雅集」等相關活動。
受邀在琴學論壇主講的諸多前輩先進，不吝分享其心得，百家爭鳴，讓有幸參與講座的琴友、古琴愛好者，都能從中領會他們研究古琴的多樣面向、角度與精闢的論述、觀點。
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臺北琴道舘 琴學交流中心
為了讓社會大眾更進一步認識古琴文化，「中華古琴學會」自2011年起，承接臺北市政府文化局委外經營之「齊東街日式宿舍」古蹟空間，設立「臺北琴道舘」，對外免費開放參觀，並舉辦各類文化活動，包括音樂會、雅集、課程、導覽、藝文講座、學術論壇等。
近年來持續舉行「臺北琴會」，促進台灣、大陸、日本等地琴家交流，成為琴界一大盛事。臺北琴道舘在中華古琴學會的用心經營下，提供全世界所有琴人、琴文化交流的平台，儼然成為國際的琴學中心。
為了讓社會大眾更進一步認識古琴文化，「中華古琴學會」自2011年起，承接臺北市政府文化局委外經營之「齊東街日式宿舍」古蹟空間，設立「臺北琴道舘」，對外免費開放參觀，並舉辦各類文化活動，包括音樂會、雅集、課程、導覽、藝文講座、學術論壇等。
近年來持續舉行「臺北琴會」，促進台灣、大陸、日本等地琴家交流，成為琴界一大盛事。臺北琴道舘在中華古琴學會的用心經營下，提供全世界所有琴人、琴文化交流的平台，儼然成為國際的琴學中心。
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臺北書畫院 琴書相通
中華古琴學會於2018年接下與臺北琴道舘相連的另一棟齊東街日式木建築，設立「臺北書畫院」。
「書是無聲樂，琴是有聲書！」古琴家袁中平先生認為，琴人應該要有「書道」的基礎認識，從字的結構、筆畫的轉折、書寫的快慢、節奏與時間的調配，這些道理就跟彈琴一樣；一位書家如有琴藝的訓練，書法藝術的表現就能更具音樂性、節奏感。
「彈琴就是寫字，寫字就是彈琴，兩者都是時間的藝術。」因為這兩者的哲學性、美學性與技術性，基本上都是相通的。
臺北書道院除了舉辦各類展覽、文化活動，每週六還固定開辦書道班。書道是中華文明的核心，中華文化能流傳幾千年，正因有統一的文字；文字的演變貫穿了幾千年文化、美學、哲學的演進與發展。書法早以藝術表現型態被保存傳承著，透過不斷地書寫，能提昇個人的修養品味與內涵。
中華古琴學會於2018年接下與臺北琴道舘相連的另一棟齊東街日式木建築，設立「臺北書畫院」。
「書是無聲樂，琴是有聲書！」古琴家袁中平先生認為，琴人應該要有「書道」的基礎認識，從字的結構、筆畫的轉折、書寫的快慢、節奏與時間的調配，這些道理就跟彈琴一樣；一位書家如有琴藝的訓練，書法藝術的表現就能更具音樂性、節奏感。
「彈琴就是寫字，寫字就是彈琴，兩者都是時間的藝術。」因為這兩者的哲學性、美學性與技術性，基本上都是相通的。
臺北書道院除了舉辦各類展覽、文化活動，每週六還固定開辦書道班。書道是中華文明的核心，中華文化能流傳幾千年，正因有統一的文字；文字的演變貫穿了幾千年文化、美學、哲學的演進與發展。書法早以藝術表現型態被保存傳承著，透過不斷地書寫，能提昇個人的修養品味與內涵。
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