中華古琴學會的成立
2003年,聯合國教科文組織宣布「古琴」為代表全人類非物質類文化遺產之一。
古琴為中華歷史最悠久的樂器之一,幾經動亂,曾瀕臨滅絕,近年因製琴人數增加、工藝技術提升,學琴又蔚為風潮。
「社團法人中華古琴學會」創辦人袁中平先生,多年來戮力保存中華古琴文化,傳承、發揚這深具歷史底蘊的中華文化遺產。他在好友同好鼎力相助下,於2008年12月28日成立了全國性的非營利琴學組織「中華古琴學會」。
古琴為中華歷史最悠久的樂器之一,幾經動亂,曾瀕臨滅絕,近年因製琴人數增加、工藝技術提升,學琴又蔚為風潮。
「社團法人中華古琴學會」創辦人袁中平先生,多年來戮力保存中華古琴文化,傳承、發揚這深具歷史底蘊的中華文化遺產。他在好友同好鼎力相助下,於2008年12月28日成立了全國性的非營利琴學組織「中華古琴學會」。
持恆修練 國士之風
《史記‧淮陰侯列傳》裏的「國士」一詞,指的是一國之中傑出的人物。國士當有深厚寬廣的氣度及人文修養,兼備「禮、樂、射、御、書、數」六種學問藝能,其中「琴」更是人文修養中的必修科目。「中華古琴學會」一本文化傳承之使命,推廣以琴道為核心,兼備以上各項科目,修習身、心、靈三位一體的現代國士為目標。
本會陸續舉辦古琴學術研究、教育、演奏與交流,曾在臺灣各城鄉及中國大陸、日本、美國、法國等地舉辦多場古琴演奏會、雅集和講座,廣受歡迎,亦獲得專業人士的肯定。
落實經驗傳承、分享與交流
為積極促進琴學交流,本會於2009年5月邀請台灣「中道琴社」及中國青島「中道琴社」加入中華古琴學會團體會員,同年8月美國「紐約琴社」亦加入團體會員。
多年來本會持續舉辦「臺北琴會」,促進台灣、中國大陸、日本等地琴家來台交流。臺北琴會系列活動包含「古琴音樂會」、「琴學論壇」、「古琴雅集」等相關活動。
受邀在琴學論壇主講的諸多前輩先進,不吝分享其心得,百家爭鳴,讓有幸參與講座的琴友、古琴愛好者,都能從中領會他們研究古琴的多樣面向、角度與精闢的論述、觀點。
《史記‧淮陰侯列傳》裏的「國士」一詞,指的是一國之中傑出的人物。國士當有深厚寬廣的氣度及人文修養,兼備「禮、樂、射、御、書、數」六種學問藝能,其中「琴」更是人文修養中的必修科目。「中華古琴學會」一本文化傳承之使命,推廣以琴道為核心,兼備以上各項科目,修習身、心、靈三位一體的現代國士為目標。
本會陸續舉辦古琴學術研究、教育、演奏與交流,曾在臺灣各城鄉及中國大陸、日本、美國、法國等地舉辦多場古琴演奏會、雅集和講座,廣受歡迎,亦獲得專業人士的肯定。
落實經驗傳承、分享與交流
為積極促進琴學交流,本會於2009年5月邀請台灣「中道琴社」及中國青島「中道琴社」加入中華古琴學會團體會員,同年8月美國「紐約琴社」亦加入團體會員。
多年來本會持續舉辦「臺北琴會」,促進台灣、中國大陸、日本等地琴家來台交流。臺北琴會系列活動包含「古琴音樂會」、「琴學論壇」、「古琴雅集」等相關活動。
受邀在琴學論壇主講的諸多前輩先進,不吝分享其心得,百家爭鳴,讓有幸參與講座的琴友、古琴愛好者,都能從中領會他們研究古琴的多樣面向、角度與精闢的論述、觀點。
臺北琴道舘 琴學交流中心
為了讓社會大眾更進一步認識古琴文化,「中華古琴學會」自2011年起,承接臺北市政府文化局委外經營之「齊東街日式宿舍」古蹟空間,設立「臺北琴道舘」,對外免費開放參觀,並舉辦各類文化活動,包括音樂會、雅集、課程、導覽、藝文講座、學術論壇等。
近年來持續舉行「臺北琴會」,促進台灣、大陸、日本等地琴家交流,成為琴界一大盛事。臺北琴道舘在中華古琴學會的用心經營下,提供全世界所有琴人、琴文化交流的平台,儼然成為國際的琴學中心。
為了讓社會大眾更進一步認識古琴文化,「中華古琴學會」自2011年起,承接臺北市政府文化局委外經營之「齊東街日式宿舍」古蹟空間,設立「臺北琴道舘」,對外免費開放參觀,並舉辦各類文化活動,包括音樂會、雅集、課程、導覽、藝文講座、學術論壇等。
近年來持續舉行「臺北琴會」,促進台灣、大陸、日本等地琴家交流,成為琴界一大盛事。臺北琴道舘在中華古琴學會的用心經營下,提供全世界所有琴人、琴文化交流的平台,儼然成為國際的琴學中心。
臺北書畫院 琴書相通
中華古琴學會於2018年接下與臺北琴道舘相連的另一棟齊東街日式木建築,設立「臺北書畫院」。
「書是無聲樂,琴是有聲書!」古琴家袁中平先生認為,琴人應該要有「書道」的基礎認識,從字的結構、筆畫的轉折、書寫的快慢、節奏與時間的調配,這些道理就跟彈琴一樣;一位書家如有琴藝的訓練,書法藝術的表現就能更具音樂性、節奏感。
「彈琴就是寫字,寫字就是彈琴,兩者都是時間的藝術。」因為這兩者的哲學性、美學性與技術性,基本上都是相通的。
臺北書道院除了舉辦各類展覽、文化活動,每週六還固定開辦書道班。書道是中華文明的核心,中華文化能流傳幾千年,正因有統一的文字;文字的演變貫穿了幾千年文化、美學、哲學的演進與發展。書法早以藝術表現型態被保存傳承著,透過不斷地書寫,能提昇個人的修養品味與內涵。
中華古琴學會於2018年接下與臺北琴道舘相連的另一棟齊東街日式木建築,設立「臺北書畫院」。
「書是無聲樂,琴是有聲書!」古琴家袁中平先生認為,琴人應該要有「書道」的基礎認識,從字的結構、筆畫的轉折、書寫的快慢、節奏與時間的調配,這些道理就跟彈琴一樣;一位書家如有琴藝的訓練,書法藝術的表現就能更具音樂性、節奏感。
「彈琴就是寫字,寫字就是彈琴,兩者都是時間的藝術。」因為這兩者的哲學性、美學性與技術性,基本上都是相通的。
臺北書道院除了舉辦各類展覽、文化活動,每週六還固定開辦書道班。書道是中華文明的核心,中華文化能流傳幾千年,正因有統一的文字;文字的演變貫穿了幾千年文化、美學、哲學的演進與發展。書法早以藝術表現型態被保存傳承著,透過不斷地書寫,能提昇個人的修養品味與內涵。
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