2020年11月18日－ 12月27日
喀啦喀啦山
三人創作聯展
高安柏、翁榛羚、張容瑄
展出地點：臺北書畫院
〈喀啦喀啦山〉源自於日本童話故事〈咔嚓咔嚓山〉（日語：かちかち山）。「咔嚓咔嚓」為故事中，善良的兔子為了放火燃燒壞狸貓，而使用打火石製造的聲響，當狸貓疑惑為何會有咔嚓咔嚓聲時，兔子則說明因為這座山叫咔嚓咔嚓山，所以會發出咔嚓咔嚓聲。本次展覽引用了此概念，創造出了喀啦喀啦山，三位藝術家一同到喀啦喀啦山進行遊走，並各自帶回山上不同的景色與體會，像是夜晚遊走在森林中，被寧靜的自然包覆，而獲得安定，亦或是直接把心和思想寄情於山林之中，暫時緩解對城市那漠然的焦慮，又或者遭遇陰影中一閃而過的魑魅魍魎，而感到恐懼。在山林探索過程所聽到的喀啦喀啦聲，藝術家由此聲響尋找出各種不同的可能性，並作為自身生命狀態的連結與詮釋。
上圖：翁榛羚 2018 地獄變相（一） 48X121cm 裱板
高安柏、翁榛羚、張容瑄
展出地點：臺北書畫院
〈喀啦喀啦山〉源自於日本童話故事〈咔嚓咔嚓山〉（日語：かちかち山）。「咔嚓咔嚓」為故事中，善良的兔子為了放火燃燒壞狸貓，而使用打火石製造的聲響，當狸貓疑惑為何會有咔嚓咔嚓聲時，兔子則說明因為這座山叫咔嚓咔嚓山，所以會發出咔嚓咔嚓聲。本次展覽引用了此概念，創造出了喀啦喀啦山，三位藝術家一同到喀啦喀啦山進行遊走，並各自帶回山上不同的景色與體會，像是夜晚遊走在森林中，被寧靜的自然包覆，而獲得安定，亦或是直接把心和思想寄情於山林之中，暫時緩解對城市那漠然的焦慮，又或者遭遇陰影中一閃而過的魑魅魍魎，而感到恐懼。在山林探索過程所聽到的喀啦喀啦聲，藝術家由此聲響尋找出各種不同的可能性，並作為自身生命狀態的連結與詮釋。
上圖：翁榛羚 2018 地獄變相（一） 48X121cm 裱板
張容瑄 2020 夏夜 70X95cm 裱板
高安柏 2018 臺灣百岳系列-四個朋友的郊遊 35X57.5cm 水墨裱板
張容瑄 2020 走在八煙的路上 70x120 cm 裱板
高安柏 2018 13月8日的修身養性 24x28 cm 水墨裱板
翁榛羚 2020 囚困III 39.5x15.2 cm 裱板
- 高安柏簡介
- 翁榛羚簡介
- 張容瑄簡介
高安柏
1994 出生於台北
2019 北京中央美術學院 交換學生
2017 國立臺北藝術大學美術系畢業
2020 國立臺北藝術大學美術學系碩士班 就讀中
獲獎
2019張光賓獎學金
2018黃君璧先生美術獎學金
2016止止盦水墨獎學金
個展
2018「某天的修身養性」高安柏個展，綻堂文創空間，臺北，臺灣
聯展
2020「混血人-來一場野性的餐會」，好地下藝術空間，花蓮，臺灣
2019「四顆心的奉獻」，地下美術館，臺北，臺灣
2018「107年全國美術展」，國立臺灣美術館，臺中，臺灣
2017「2017新北市美展」，新北市藝文中心，新北，臺灣
2017「引力x引信x＿＿」，地下美術館，臺北，臺灣
2017「2017藝術新聲」十一校聯展，大墩文化中心，臺中，臺灣
2017「水墨傳統・未來世代」水墨聯展，未來．傳統實驗基地，臺北，臺灣
2016「維於度」，地下美術館，臺北，臺灣
2016「睡美人與瞌睡蟲」高安柏/陳宜安 雙人展，南北畫廊，臺北，臺灣
2016「默默的 飛走吧」高安柏/孟陳恩 雙人展，南北畫廊，臺北，臺灣
2016「AnAn」安安 雙人展，八又二分之一空間，臺北，臺灣
2019 北京中央美術學院 交換學生
2017 國立臺北藝術大學美術系畢業
2020 國立臺北藝術大學美術學系碩士班 就讀中
獲獎
2019張光賓獎學金
2018黃君璧先生美術獎學金
2016止止盦水墨獎學金
個展
2018「某天的修身養性」高安柏個展，綻堂文創空間，臺北，臺灣
聯展
2020「混血人-來一場野性的餐會」，好地下藝術空間，花蓮，臺灣
2019「四顆心的奉獻」，地下美術館，臺北，臺灣
2018「107年全國美術展」，國立臺灣美術館，臺中，臺灣
2017「2017新北市美展」，新北市藝文中心，新北，臺灣
2017「引力x引信x＿＿」，地下美術館，臺北，臺灣
2017「2017藝術新聲」十一校聯展，大墩文化中心，臺中，臺灣
2017「水墨傳統・未來世代」水墨聯展，未來．傳統實驗基地，臺北，臺灣
2016「維於度」，地下美術館，臺北，臺灣
2016「睡美人與瞌睡蟲」高安柏/陳宜安 雙人展，南北畫廊，臺北，臺灣
2016「默默的 飛走吧」高安柏/孟陳恩 雙人展，南北畫廊，臺北，臺灣
2016「AnAn」安安 雙人展，八又二分之一空間，臺北，臺灣
翁榛羚
1996年1月16日
2018就讀國立台北藝術大學碩士班水墨組
2018畢業於台灣藝術大學書畫藝術學系
獲獎
2019黃君璧先生美術獎學金
經歷
2020「2020年無邊無際美術館計畫」，台北藝術大學與東京藝術大學交流案
2020 國家人權博物館第二期補助計畫---「找回遺失的靈魂」 桃園及海端田野調查暨藝術工作坊
2020「無緣社會」，家藝術私人空間展置場
2018「浮流」書畫藝術學系畢業展，中正紀念堂，臺北，臺灣
2017「春墨」系展，龍山寺文化廣場，臺北，臺灣
2018就讀國立台北藝術大學碩士班水墨組
2018畢業於台灣藝術大學書畫藝術學系
獲獎
2019黃君璧先生美術獎學金
經歷
2020「2020年無邊無際美術館計畫」，台北藝術大學與東京藝術大學交流案
2020 國家人權博物館第二期補助計畫---「找回遺失的靈魂」 桃園及海端田野調查暨藝術工作坊
2020「無緣社會」，家藝術私人空間展置場
2018「浮流」書畫藝術學系畢業展，中正紀念堂，臺北，臺灣
2017「春墨」系展，龍山寺文化廣場，臺北，臺灣
張容瑄
1996年11月1日
2019就讀國立臺北藝術大學碩士班水墨組
2018畢業於國立臺南大學視覺藝術與設計學系
獲獎
2018年國立臺南大學 第十二屆松濤文藝獎 書法組 第一名
2018年國立臺南大學 第一屆松濤盃硬筆書法 行書組 第二名
2017年國立臺南大學 視覺藝術與設計學系 系展 水墨組 佳作
聯展
2019「後浪」國立臺南大學視覺藝術與設計學系畢業展，臺灣藝術教育館，臺北，臺灣
2017「時間軸」創作聯展，臺南大學第一藝廊，臺南，臺灣
2017「日日」創作聯展，臺南大學第一藝廊，臺南，臺灣
2016「罐裝海水」創作聯展，臺南大學第三藝術空間，臺南，臺灣
2019就讀國立臺北藝術大學碩士班水墨組
2018畢業於國立臺南大學視覺藝術與設計學系
獲獎
2018年國立臺南大學 第十二屆松濤文藝獎 書法組 第一名
2018年國立臺南大學 第一屆松濤盃硬筆書法 行書組 第二名
2017年國立臺南大學 視覺藝術與設計學系 系展 水墨組 佳作
聯展
2019「後浪」國立臺南大學視覺藝術與設計學系畢業展，臺灣藝術教育館，臺北，臺灣
2017「時間軸」創作聯展，臺南大學第一藝廊，臺南，臺灣
2017「日日」創作聯展，臺南大學第一藝廊，臺南，臺灣
2016「罐裝海水」創作聯展，臺南大學第三藝術空間，臺南，臺灣
- 高安柏創作論述
- 翁榛羚創作論述
- 張容瑄創作論述
因為從小對山岳的憧憬，使我認為山岳是一個巨大生命體，而有著一股龐大力量，因此相信山神的存在。兒時只能眺望遠處的高山百岳，長大後開始攀登山岳觀察大自然，試著感受大自然中每個角落的生命，拼湊出眼前山岳的真實面貌，過程中發現了許多有趣的地方，例如在地洞中有如浪濤般的神奇溫泉、會噴發奇幻煙霧的挑硫古道、寸步難行無時無刻都在滑動的雪山碎石坡。透過實際登山，發現大自然本身有著許多如夢境般的超現實場景，我想試著讓這些奇妙的景色結合，轉化成為屬於我自己與眾不同的山系。台灣是世界上高山密度最高的島嶼之一，在不到3.6萬平方公里的土地上，光是海拔3,000公尺以上的高峰就超過268座，我覺得這是非常夢幻的，就像看見成堆的寶物全部放在一座小島上那般興奮。
高安柏 2017 尋山 97X97cm 卷軸
在創作中，我使用大量細碎的物件，細小的皴法、小草、碎石、樹木、飄逸的樹葉等，不斷的在寫生中融入自身感受。在這些細小的物件穿插中，利用雲煙分割來創造出不同的區塊，而這些區塊可能為不同的時空，像是迷宮一般，或許下一秒就發現自己走錯路了，也可能在其中遭遇陰影裡一閃而過的魑魅魍魎，而感到緊張恐懼。如此奇幻的感覺，來自自身登山而迷路的經驗，此時的雲煙結構也越趨複雜，從結界的意象逐漸被迷途所替代，如果說結界是沒有生命的，或是被動的，那麼雲煙相對富有生命性，並且會尋找獵物，此種感覺是在登山時，看見雲霧通過山林朝向自己而來所得到的經驗。
在本次展覽「喀啦喀啦山」，展出的作品為至今登山經驗所層疊出的創作，透過水墨山水畫流動與書寫的特性，找尋屬於我自己的山系，並體現水墨文化與台灣土地交融所產生的變異風景。而尋找的過程也成為內心中非常重要的心靈寄託，我認為「因為我相信那座山真實存在，並且等著我找到祂，所以必須去尋找」，如此信仰成為我的創作動力，而「喀啦喀啦山」作為本次展覽所創造出來的山脈，我將把我的山岳旅途呈現給各位觀者。
在本次展覽「喀啦喀啦山」，展出的作品為至今登山經驗所層疊出的創作，透過水墨山水畫流動與書寫的特性，找尋屬於我自己的山系，並體現水墨文化與台灣土地交融所產生的變異風景。而尋找的過程也成為內心中非常重要的心靈寄託，我認為「因為我相信那座山真實存在，並且等著我找到祂，所以必須去尋找」，如此信仰成為我的創作動力，而「喀啦喀啦山」作為本次展覽所創造出來的山脈，我將把我的山岳旅途呈現給各位觀者。
人群如同火燒般搖擺不定，上一秒艷麗的生長，下一秒再變為無數的灰塵，隨著空氣飄散。
在娑婆世界中，人性生於惡、煩惱、執念，迂迴於苦厄人世，造就永劫的缺憾與苦難，輪轉而生的情識雜亂匯聚，侵擾著人世卻也完滿人生，也就是如此動人但疼痛的世界，使此土眾生安忍於進行如同苦行般的輪迴而不肯出離。無緣社會，「緣」如同織網與空氣，形成地緣、血緣、社緣，而佛曰：「緣起緣滅，皆有定數。」苦苦掙扎、等待著回應的人生，與和其建構而生的世界織羅成為無緣的緣。
靈魂時常處在一種不斷差異化的分解和柔和，最終導向無定型的聚集，似乎完全錯位，正在興建緣的同時，緣的衰敗也同時開始，而身為人，依然企圖以通靈之姿，與世界對起緣的頻率。
「當肉身變為肉塊時，靈魂成為一種缺席。」
「我們所處的世上多的是無緣之緣。」
他們看似痛苦的扭曲著，樹枝不斷向外延伸，好像掙扎著，想拿到什麼，又或者是在求救著能有誰來幫幫忙，但選擇總是指向漠然淡忘，視而不見，我把心和思想寄情於山林之中，暫時緩解對城市那漠然的焦慮。
在娑婆世界中，人性生於惡、煩惱、執念，迂迴於苦厄人世，造就永劫的缺憾與苦難，輪轉而生的情識雜亂匯聚，侵擾著人世卻也完滿人生，也就是如此動人但疼痛的世界，使此土眾生安忍於進行如同苦行般的輪迴而不肯出離。無緣社會，「緣」如同織網與空氣，形成地緣、血緣、社緣，而佛曰：「緣起緣滅，皆有定數。」苦苦掙扎、等待著回應的人生，與和其建構而生的世界織羅成為無緣的緣。
靈魂時常處在一種不斷差異化的分解和柔和，最終導向無定型的聚集，似乎完全錯位，正在興建緣的同時，緣的衰敗也同時開始，而身為人，依然企圖以通靈之姿，與世界對起緣的頻率。
「當肉身變為肉塊時，靈魂成為一種缺席。」
「我們所處的世上多的是無緣之緣。」
他們看似痛苦的扭曲著，樹枝不斷向外延伸，好像掙扎著，想拿到什麼，又或者是在求救著能有誰來幫幫忙，但選擇總是指向漠然淡忘，視而不見，我把心和思想寄情於山林之中，暫時緩解對城市那漠然的焦慮。
翁榛羚 2020 鏡像I 65X35cm 裱板
翁榛羚 2018 地獄變相(二) 24X512cm 冊頁
我以夜晚遊走在樹林裡，被自然包覆而獲得安定、寧靜感之生活經驗為創作出發點。
濛濛的霧氣灑在臉上、浸在肌膚上的抽象感知讓人著迷，我追求在畫面中擁有夜晚寧靜感、薄薄霧氣與空氣感，使畫面能讓人深吸一口新鮮空氣，並將現實中不可見的抽象感受保留下來。描繪的主題多以生活所見雜草叢生，繁雜交錯中、多卑劣的環境都能為自己找到一個空間呼吸與生長，我將自身投射在特定植物於自然之生長關係，畫面整體氛圍是寧靜、安定、舒適，而描繪的卻是被霧霾籠罩在地底下、不需要陽光的植物，依此為自身主觀性的內在延伸，在這樣的矛盾下往前，生活無不是有這樣的感覺，因為焦慮、害怕，躊躇不前而更嚮往有一寧靜之處可停留喘息。
濛濛的霧氣灑在臉上、浸在肌膚上的抽象感知讓人著迷，我追求在畫面中擁有夜晚寧靜感、薄薄霧氣與空氣感，使畫面能讓人深吸一口新鮮空氣，並將現實中不可見的抽象感受保留下來。描繪的主題多以生活所見雜草叢生，繁雜交錯中、多卑劣的環境都能為自己找到一個空間呼吸與生長，我將自身投射在特定植物於自然之生長關係，畫面整體氛圍是寧靜、安定、舒適，而描繪的卻是被霧霾籠罩在地底下、不需要陽光的植物，依此為自身主觀性的內在延伸，在這樣的矛盾下往前，生活無不是有這樣的感覺，因為焦慮、害怕，躊躇不前而更嚮往有一寧靜之處可停留喘息。
張容瑄 2020 悠 65X90cm 裱板
2020年11月21日14:30-16:00 開幕茶會
臺北書畫院 (免費參觀，入內需著襪)
開放時間：週三～週日 10:00～18:00（入場至17:00）
地址：臺北市中正區齊東街53巷11號
電話：02-23916737
捷運：忠孝新生站2號出口步行5分鐘即可抵達
公車：忠孝新生站／214, 222, 226, 280, 290, 505, 642, 643
忠孝國小站／212, 232, 299, 605, 665
開放時間：週三～週日 10:00～18:00（入場至17:00）
地址：臺北市中正區齊東街53巷11號
電話：02-23916737
捷運：忠孝新生站2號出口步行5分鐘即可抵達
公車：忠孝新生站／214, 222, 226, 280, 290, 505, 642, 643
忠孝國小站／212, 232, 299, 605, 665
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